8 - وقال تلميذه محمّد بن الحاج طالب طاهرآبادي ، في إنهاء نسخة أنيس المجتهدين : المولى الأعظم والحبر الأعلم ، سلطان العلماء الإلهيّين وبرهان الحكماء الراسخين ، رئيس المجتهدين ، مشيّد قواعد الاصوليّين ومسدّد أركان المهندسين ، كشّاف حقائق المتقدّمين ، صرّاف نقود المتأخّرين ، أفضل الأوائل المتبحّرين وأكمل الأواخر المسترشدين ، ثالث المعلّمين بل أوّلهم لو كشف الغطاء من البين ، عالم معالم التحقيق ، واقف مواقف التدقيق ، كاشف أستار المسائل ، مجمع إحراز الأواخر والأوائل ، استاذنا بل أستاذ البشر والعقل الحادي عشر ، مولانا محمّد مهدي النراقي دام ظلّه العالي « 1 » . وقال في إنهاء نسخة جامع الأفكار وناقد الأنظار : قد تمّ تسويد هذا الكتاب . . . من مصنّفات أستاذي بل أستاذ الكلّ في الكلّ ، أفضل أعاظم المدقّقين وأكمل أفاخم المحقّقين ، الفائق على الأوائل والأواخر والأوّلين والآخرين ، الوحيد في عصره والفريد في دهره ، جامع المعقول والمنقول ، حاوي الفروع والأصول ، الجامع بين مرتبتي العلم والعمل ، الحافظ نفسه الشريفة عن الخطأ والزلل ، خاتم الحكماء والمجتهدين في أوانه ، وزبدة الفضلاء والمتبحّرين في زمانه ، محمّد مهدي أيّده اللّه وأبقاه « 2 » . 9 - وقال ولده المولى أحمد النراقي : والدي وأستاذي ومن إليه في جميع العلوم العقليّة والنقليّة استنادي ، كشّاف قواعد الإسلام وحلّال معاقد الأحكام ، ترجمان الحكماء والمتألّهين ، ولسان الفقهاء والمتكلّمين ، الإمام الهمام ، والبحر القمقام ، اليمّ الزاخر والسحاب الماطر ، الراقي في نفائس الفنون إلى أعلى المراقي « 3 » . مؤلّفاته في أصول الفقه 1 . رسالة في الإجماع ؛ ألّفها في كربلاء ، سنة 1178 .

--> ( 1 و 2 ) . راجع شرح أحوال وآثار . . . : 93 و 107 . ( 3 ) . المصدر : 37 .